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名字一定要寓意好，且拥有一个非常好的含义，这样起的名字才更富有内涵。由于有了姓名，人类才能正常有序的交往。一个高雅而又响亮的名字很容易引人注目。
1. 正奇
出自《道德经》：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
文中的「奇」有奇妙，巧妙的意思。引申另辟蹊径。用作名字，一方面寄托了父母希望孩子从小就与众不同，能够有敏锐的感知力，异于常人。
2. 言渊
出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
3. 吾行
出自《老子·德经·第七十章》：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
解释：我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。
4. 其誉
出自《老子·道经·第十七章》：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
解释：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。
5. 易谋
出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
6. 居厚
出自《老子·德经·第三十八章》：大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
解释：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。
7. 正柏
正：方直不曲謂之正。——《新书》
柏：岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
意味着宝贝在人生道路上能树立清正廉明的优秀品质，做一个旺盛繁荣的人。
8. 流川
流：观其流泉。——《诗·大雅·公刘》
川：川，贯川通流水也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有行云流水的珍贵品质，做一个顶天立地的人。
9. 博容
博：多闻曰博。——《荀子·修身篇》
容：君子以容民畜众。——《易·师》
寓意宝宝在日后的发展中，能够博学多识，做一个有宽宏大量优良品质的人。
10. 步天
步：跬步而不敢忘，孝也。——《礼记》
天：天，颠也，以为凡高之称。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有跬步千里的优良品质，真正做一个宽厚博大的人。
《道德经》不仅在中国影响深远而广泛，而且漂洋过海，传遍了世界五大洲，深受外围人的青眯，引起浓厚的学习兴趣和研究热情。他们赞誉《道德经》为“东方智慧的结晶”。
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1. 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
解释：天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。
2. 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
解释：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
